Les cinq portes qui ouvrent la présence de Dieu.

La porte de la présence de Dieu n’est pas une pratique, c’est une personne : « Je suis la porte » (Jean 10.9). Mais une nuit, Jésus m’a montré cinq manières très concrètes de la franchir, au quotidien.

La nuit du 30 juin

Ce soir-là, j’avais regardé un match de Coupe du monde, rien de spirituel. Le dimanche d’avant, pendant un temps de culte en famille, dehors, on avait mis une chaise en trop. Et avec quelqu’un, on a eu la même pensée : si Jésus était vraiment là, sur cette chaise, qu’est-ce qu’on lui dirait ?

Cette nuit-là, je l’ai vu. J’étais dans un lieu sans murs, tout blanc, et pourtant je me sentais gardé, comme dans un cocon. Il était là, et honnêtement, il était normal. Pas de lumière jaillissante, pas d’auréole : il était comme toi et moi. Ce qui m’a convaincu que c’était lui, c’est qu’il entendait chaque pensée au moment où je la pensais. Il n’y en a qu’un qui peut faire ça.

Je te le raconte comme un témoin, sans rien inventer. Cela faisait huit ans que ma santé déclinait. Huit ans de « pourquoi ». Et devant lui, je voulais lui demander des comptes. Mais ça ne sortait pas : ce qui sortait de ma bouche, c’était de la louange. Les larmes de douleur montaient et, dans sa présence, elles s’évaporaient.

Ésaïe dit qu’il est « un sanctuaire, mais aussi une pierre d’achoppement » (Ésaïe 8.14). Je l’avais lu ; cette nuit-là, je l’ai vécu. Il était un refuge pour mon esprit et un rocher sur lequel ma chair se brisait, les deux en même temps.

« Tu étais dans l’entre-deux »

Il ne m’a pas donné une liste à appliquer. Il me répétait : « Tu étais dans l’entre-deux. » Entre deux quoi ? Entre le moi de mon ego et le moi en Christ. La porte n’est pas une technique : « Je suis la porte » (Jean 10.9), « demeurez en moi » (Jean 15.4). C’est un positionnement. Voici les cinq portes qu’il m’a montrées.

Porte 1 · Le présent

Son nom est « Je suis » (Exode 3.14), en hébreu אֶהְיֶה, Èhyè (« è-yé »), « je suis, je serai ». Pas « j’étais », pas « je serai un jour » : il n’est pas dans hier ni dans demain, il est ici, maintenant. Chaque fois que je reviens au présent, je reviens à lui. Et chaque fois que je me dis « je n’ai pas envie d’être là », je lui dis en fait : « Toi, Seigneur, tu n’es pas là. »

Porte 2 · La sobriété du cœur

Les pères du désert l’appelaient la νῆψις, nêpsis (« nép-siss »), « sobriété, vigilance ». Évagre le Pontique, un moine du IVᵉ siècle, enseignait en substance que la prière commence quand l’âme lâche ses pensées passionnées et se tient éveillée. Jeûner, se taire, arrêter de critiquer : tout cela désembue l’œil du cœur.

Porte 3 · Toquer

« Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira » (Matthieu 7.7). Moi, j’ai frappé pendant des années avant cette nuit. C’est lui qui ouvre, quand il veut. Toi, tu frappes, et tu ne lâches pas. Ne désespère pas : la vérité, c’est qu’il veut t’ouvrir.

Porte 4 · Le lieu secret

« Quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret » (Matthieu 6.6). Pas un Père qui viendra : qui est déjà là, dans la pièce. Le mot grec pour « chambre » est ταμεῖον, taméion (« ta-mé-i-on »), « la pièce intérieure, la réserve où l’on garde les provisions ». Dans ce lieu secret, il y a de quoi manger.

Porte 5 · Les choses ordinaires

Frère Laurent de la Résurrection, cuisinier dans un couvent de carmes à Paris au XVIIᵉ siècle, disait en substance qu’il n’y avait pas de différence pour lui entre le temps de l’oraison et le tracas de sa cuisine : il y possédait Dieu aussi tranquillement qu’à genoux. Depuis, quand je cuisine, je mets mon petit tablier et je dis : alléluia.

Tu es la porte

Puis il m’a montré le plus fou. Quand Jacob se réveille de son rêve de l’échelle, il dit : « L’Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas ! » (Genèse 28.16). Et Jésus dit : « Vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme » (Jean 1.51). Jésus est la porte, et il habite en toi.

Ce n’est donc pas une porte à chercher à des milliers de kilomètres. Quand tu prends conscience de qui t’habite, tu deviens toi-même une porte entre le ciel et la terre, là où tu es, ici et maintenant.

Depuis cette nuit, rien n’a changé de l’extérieur. J’ai la même tête, et certains travers sont toujours là. Mais je vois quand je m’en vais, quand je cherche à fuir le présent, et je reviens. Il est là, sa douce présence, patiente, réelle. Et parce que « nous sommes transformés en la même image » que celui que nous contemplons (2 Corinthiens 3.18), c’est lui que je veux regarder.

L’auteur

Audren Cheron est le fondateur de Renouvelé. Orphelin de père à dix-huit mois, il a rencontré le Père à dix-huit ans, à Marseille. Il s’est formé plusieurs années en théologie incarnée (une formation pratique, non académique) et en guérison intérieure. Il a été pasteur trois ans à Marseille, au lancement d’Every Nation Marseille, puis il a servi un an avec Jeunesse en Mission avant de fonder Renouvelé en 2017. Il est marié à Lucie-Anna et père de cinq enfants.

Les vidéos sur le sujet

• Jésus m’a montré les portes qui ouvrent sa présence11 min
• Ce que Jésus m’a révélé cette nuit1 h 33
• Immergé dans le cœur du Père · Soaking40 min
• Prière pour être rempli du Saint-Esprit22 min

Questions fréquentes