L’esprit d’orphelin : c’est quoi, et comment en sortir ?

L’esprit d’orphelin, c’est vivre comme si personne ne veillait sur toi. On peut le porter même en ayant grandi avec ses deux parents. Et on n’en sort pas à la force du poignet : il meurt quand on reçoit un Père.

Qu’est-ce que l’esprit d’orphelin ?

C’est une façon d’exister centrée sur soi et sur sa blessure. L’orphelin doit tout prendre, tout défendre, tout justifier, parce que personne ne le fera pour lui. Au fond, c’est un ego qui tourne autour de lui-même, avec un refrain constant : « à moi ».

Ce n’est pas d’abord une question d’état civil. C’est une question d’identité : savoir, ou ne pas savoir, qu’on a un Père.

Ma histoire : dix-huit ans à la fenêtre

J’ai perdu mon papa quand j’avais dix-huit mois, d’une tumeur au cerveau. Il avait trente ans. Je n’ai aucun souvenir de lui. Petit, je pleurais et je l’appelais tout le temps. Je regardais à la fenêtre : « Où tu es, papa ? J’ai besoin de toi. » Il n’est jamais venu.

Je ne suis pas né dans une famille croyante. Mais à quatre ans, une voix m’a parlé : « Quand tu seras grand, tu vivras de grandes choses. » Cette parole m’a donné une espérance, et elle m’a gardé de l’autodestruction.

Ça ne m’a pas empêché de mal tourner. On m’avait volé quelque chose qui m’appartenait, alors je me suis mis à voler ce qui ne m’appartenait pas. C’était une vengeance, bien ficelée dans ma tête. J’avais toujours une raison. Je l’ai compris plus tard : se justifier, c’est l’un des signes de l’esprit d’orphelin.

Les six signes de l’esprit d’orphelin

• La solitude, même entouré. Avant de rencontrer le Père, j’avais plein de voix dans la tête qui m’accusaient, et pourtant je me sentais terriblement seul.
• L’auto-justification. Toujours une raison, toujours une excuse, parce que personne ne nous couvre.
• Le « pourquoi » qui accuse. « Pourquoi il m’arrive ça ? » On accuse l’autre, ou Dieu, sans jamais se regarder.
• Se faire justice soi-même. Prendre ce qui ne nous appartient pas, se venger, régler ses comptes.
• Le manque permanent. Il manque toujours un truc. Alors on essaie la dernière thérapie à la mode, puis la suivante.
• La fuite du présent. L’orphelin vit dans le passé ou dans le futur. Il a du mal à être là, parce qu’il ne se supporte pas. Il lui faut toujours un bruit de fond, une distraction, une porte de sortie pour combler le vide.

Faut-il avoir perdu un parent pour l’avoir ?

Non. On a tous un esprit d’orphelin, même si on a eu nos parents. Nos parents étaient imparfaits, ils ont fait ce qu’ils ont pu. Et plus profondément, l’humanité entière a été déconnectée du Père : c’est ce que raconte l’histoire d’Adam et Ève.

Il y a aussi un piège : on imagine Dieu à l’image de nos parents. Moi, j’ai eu un père absent, donc Dieu n’existait pas. Celui qui a eu un père violent imagine un Dieu violent. La guérison commence quand on découvre le Père tel qu’il est, et non tel qu’on l’a projeté.

Pourquoi on ne s’en débarrasse pas par l’effort

On peut le déguiser, le faire taire un moment. Mais il ressortira toujours : dans la vengeance, dans la justification, dans le « pourquoi ». On ne peut pas l’arracher soi-même, parce que ce n’est pas un comportement : c’est une nature, celle dans laquelle on a été pétri depuis l’enfance.

À dix-huit ans, à Marseille, quelqu’un m’a dit : « Il y a un Papa d’amour dans le ciel qui t’aime et qui veut te rencontrer. » J’ai pensé : mais c’est ce que je cherche depuis que je suis né. Et en même temps, j’avais une peur immense, la même que quand j’étais enfant : appeler, et que personne ne réponde.

J’ai fait une prière toute simple : « Si ce Père existe, je veux le rencontrer. » Ça n’a pas pris dix ans, ni dix minutes. Une lumière chaleureuse, pleine d’amour, est descendue sur moi. C’était saint. Et en même temps que la vie entrait, j’ai senti une mort. L’amour était si fort que j’ai cru mourir. En vérité, quelque chose en moi est mort ce jour-là : l’esprit d’orphelin. J’ai ouvert les yeux et, pour la première fois de ma vie, j’ai pleuré de joie.

Le voile déchiré : ce que Jésus a fait

Toutes les guérisons et tous les miracles de Jésus avaient un seul but : nous révéler combien le Père nous aime. Il n’est pas venu fonder une religion de plus. Il est venu ouvrir une nouvelle dimension de l’humanité : celle de fils et de filles.

Dans le Temple de Jérusalem, un voile séparait le lieu très saint. Un seul homme pouvait y entrer, une seule fois par an (Lévitique 16). À la mort de Jésus, ce voile s’est déchiré de haut en bas (Marc 15.38). L’auteur de l’épître aux Hébreux explique que nous avons maintenant accès auprès de Dieu « par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire de sa chair » (Hébreux 10.19-20).

Sur la croix, c’est notre nature orpheline qui a été crucifiée, pour que plus jamais on soit déconnecté, pour que plus jamais on se sente seul.

Comment en sortir, concrètement ?

Je vais être honnête : je ne sais pas tout expliquer. Nicodème a posé la même question à Jésus : comment peut-on naître de nouveau ? Jésus lui a répondu par une image : « Le vent souffle où il veut… Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit » (Jean 3.8). Mais voici ce que j’ai vu, chez moi et chez beaucoup d’autres :

• L’entendre. « Comment entendront-ils parler de lui, s’il n’y a personne qui prêche ? » (Romains 10.14). Si personne ne m’avait dit à dix-huit ans que je pouvais rencontrer le Père, je n’y serais jamais venu.
• Le rencontrer. Jésus a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14.6). Le mot grec pour vérité, ἀλήθεια, alêthéia (« a-lè-té-ia »), veut dire « vérité, réalité ». Ce n’est pas une idée : c’est une réalité qu’on goûte.
• Lui laisser la place. Thérèse d’Avila parlait d’un « château intérieur » : au plus profond de notre être, il y a un trône, et ce trône est fait pour lui. Il ne forcera jamais ta porte, mais il ne cessera jamais de frapper.
• Recevoir l’esprit d’adoption. υἱοθεσία, huiothesia (« hu-i-o-té-si-a »), « placement comme fils » : « vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! » (Romains 8.15).
• Renouveler ses pensées. L’esprit d’orphelin est mort en moi il y a quatorze ans, mais des pensées restent. Sous la pression, les vieux réflexes reviennent. C’est pour ça que Paul parle d’être transformé « par le renouvellement de l’intelligence » (Romains 12.2).

Le cri de la croix, et la réponse du Père

Sur la croix, Jésus a crié : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Matthieu 27.46). Ce cri, c’était le nôtre. C’était le cri de l’humanité orpheline, le cri de l’enfant à la fenêtre : « Pourquoi, papa ? »

Et la réponse du Père, c’est la résurrection. « Je ne te laisserai pas dans la mort. Je viens te chercher. » Il n’y a aucun endroit, aucun enfer intérieur, où le Père n’ira pas pour te sortir.

Et ce mouvement commence toujours par le Père : c’est tout le sens du dernier verset de l’Ancien Testament, que j’explique dans L’esprit d’Élie : pourquoi Dieu parle d’abord aux pères.

Dieu guérit encore aujourd’hui

Je l’ai vu de mes yeux : une personne aveugle retrouver la vue, des personnes paralysées recommencer à bouger. Toutes sortes de miracles qui font que, quand tu les vois, tu sais que ça ne vient pas de toi. Pourtant, c’est par mes mots que les choses ont bougé.

Il arrive même que des choses repoussent : un œil qui n’était plus dans son orbite, des dents, des membres amputés. Je suis très cartésien à la base. Au début, j’ai cherché à comprendre : comment tu fais ça ? Et un jour, il m’a répondu : « Tu n’as pas besoin de comprendre. Crois que je peux le faire, et je le ferai. »

Ce que Jésus faisait en Galilée, il le fait encore, parce qu’il « est le même hier, aujourd’hui, et éternellement » (Hébreux 13.8). Et je le dis toujours : on prie avec foi, et on n’arrête jamais un traitement sans son médecin. Seul ton prescripteur peut le baisser ou l’arrêter.

L’auteur

Audren Cheron est le fondateur de Renouvelé. Orphelin de père à dix-huit mois, il a rencontré le Père à dix-huit ans, à Marseille. Il s’est formé plusieurs années en théologie incarnée (une formation pratique, non académique) et en guérison intérieure. Il a été pasteur trois ans à Marseille, au lancement d’Every Nation Marseille, puis il a servi un an avec Jeunesse en Mission avant de fonder Renouvelé en 2017. Il est marié à Lucie-Anna et père de cinq enfants.

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