La prière : guérison et protection.

Prier pour la guérison et pour la protection, sans formule magique : Dieu guérit encore aujourd’hui (Hébreux 13.8), sa protection est un lieu (Psaume 91.1), et la foi ne s’oppose jamais aux soins. Psaume 91, malédictions, foi et sagesse.

Prier, ce n’est pas réciter

L’œil d’Horus, le nazar bleu, toucher du bois, une prière recopiée qu’on répète comme un code : l’humanité a toujours cherché une formule. Selon l’Ifop (mars 2025), 52 % des Français disent qu’il leur arrive de prier ou de méditer. Mais Jésus met en garde contre les vaines répétitions (Matthieu 6.7), et les fils de Scéva, qui utilisaient son nom comme une formule, l’ont appris à leurs dépens (Actes 19.13-16). La prière est une relation : un enfant qui parle à son Père. Dans ce dossier, je parle des deux prières qu’on me demande le plus : pour la guérison et pour la protection.

Prier pour la guérison

« Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement » (Hébreux 13.8). Ce qu’il faisait en Galilée, il le fait encore. Je l’ai vu dans les salons où l’on prie pour les gens, et je le raconte dans l’article sur l’esprit d’orphelin. Toutes ses guérisons disaient une seule chose : combien le Père nous aime.

Jacques donne le cadre : « Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que les anciens prient pour lui » (Jacques 5.14). On prie avec foi, et on garde la sagesse : je ne dis jamais d’arrêter un traitement ni de ne pas consulter. C’est au médecin de baisser ou d’arrêter un traitement. Luc, qui a écrit un évangile, était lui-même médecin (Colossiens 4.14).

Prier pour la protection

1. La protection est un lieu, pas une formule. « Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut » (Psaume 91.1) : la promesse est pour celui qui habite la maison du Père (Jean 15.4). Tout est développé dans Que signifie vraiment être protégé par Dieu ?
2. Un texte biblique n’est pas une amulette. C’est pourtant ce qui est arrivé au Psaume 91, comme je l’explique dans Le Psaume 91 est-il un porte-bonheur ?
3. Protégé ne veut pas dire épargné. « Je serai avec lui dans la détresse » (Psaume 91.15). Jésus annonce des tribulations, mais il a vaincu le monde (Jean 16.33).

Et les malédictions ?

« Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet » (Proverbes 26.2). En Christ, la cause a été retirée : il est devenu malédiction pour nous (Galates 3.13). On ne prie donc pas comme quelqu’un d’exposé, mais comme quelqu’un qui se tient dans ce que Christ a déjà réglé.

Foi et sagesse

En 1527, face à la peste, Luther recommandait de prier et de se protéger : désinfecter, prendre des remèdes, et aller vers le prochain qui a besoin de nous. C’est le même équilibre pour la guérison comme pour la protection. Et chaque jeudi à 21 h, on prie ensemble en direct sur YouTube.

Les articles du dossier

L’auteur

Audren Cheron est le fondateur de Renouvelé. Orphelin de père à dix-huit mois, il a rencontré le Père à dix-huit ans, à Marseille. Il s’est formé plusieurs années en théologie incarnée (une formation pratique, non académique) et en guérison intérieure. Il a été pasteur trois ans à Marseille, au lancement d’Every Nation Marseille, puis il a servi un an avec Jeunesse en Mission avant de fonder Renouvelé en 2017. Il est marié à Lucie-Anna et père de cinq enfants.

Les vidéos sur le sujet

• Que signifie vraiment être protégé par Dieu ? Psaume 9122 min
• Le Psaume 91 est un porte-bonheur ?23 min
• Prière pour être rempli du Saint-Esprit22 min
• Sirène, femme de nuit, Lilith : ce que les démons veulent vraiment45 min

Questions fréquentes

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