Le soaking : se laisser immerger dans la présence de Dieu.
Le soaking, c’est le contraire d’une prière performance. Il n’y a rien à produire, rien à faire. Il y a juste à se laisser faire, comme une éponge qu’on laisse tremper dans l’eau.
En bref. Le soaking (de l’anglais « to soak », tremper) est un temps où l’on ne demande rien : on se laisse aimer par le Père. D’où vient cette pratique, ce que dit la Bible, et un guide pas à pas tiré de mon soaking guidé de 40 minutes.
Qu’est-ce que le soaking ?
Le mot vient de l’anglais to soak : tremper, imbiber, laisser s’imprégner. La pratique est née dans les milieux charismatiques anglophones dans les années 1990. On s’allonge ou on s’assoit, une musique douce en fond, et on a un seul but : se tenir devant Dieu et recevoir de lui.
On ne vient pas pour demander des choses, les supplier, les mendier. On vient pour lui offrir ce temps, notre attention, notre dévotion, parce qu’il en est digne. Et on découvre qu’en se donnant à lui, il nous rémunère avec sa propre vie.

Ce que dit la Bible
Le mot n’est pas dans la Bible, mais la posture y est partout. « Arrêtez, et sachez que je suis Dieu » (Psaume 46.11). Le verbe hébreu est הַרְפּוּ, harpou (« har-pou »), « lâchez, relâchez, laissez tomber » : ouvrir les mains.
Jésus le dit à Marthe, débordée par le service pendant que Marie est assise à ses pieds : « Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses. Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée » (Luc 10.41-42).
Et la promesse est claire : « Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image » (2 Corinthiens 3.18). On devient ce qu’on contemple.
Ce n’est pas de la méditation vide
On me pose souvent la question. Le soaking ne consiste pas à vider sa tête ni à chercher un état. Il consiste à se tourner vers une personne : le Père, par le Fils, guidé par le Saint-Esprit. « Il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent » (Hébreux 11.6). On s’approche en croyant qu’il existe, et plus encore qu’il nous aime et qu’il a de la bonté à nous donner.
Guide pas à pas
1 · Trouve un lieu sûr
Un endroit posé, où tu te sens en sécurité. Jésus dit : « Quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret » (Matthieu 6.6). Ferme ta porte extérieure, et ta porte intérieure : ferme les yeux et focalise-toi sur lui.
2 · Pose une parole
Commence par un verset, lu lentement. J’aime celui-ci : « Je t’aime d’un amour éternel ; c’est pourquoi je te conserve ma bonté » (Jérémie 31.3). Laisse-le te le dire à toi.
3 · Prends conscience de ton souffle
Dieu a soufflé dans les narines de l’homme un souffle de vie (Genèse 2.7). Jésus a soufflé sur ses disciples en disant : « Recevez le Saint-Esprit » (Jean 20.22). La communion commence dans ton souffle. Prends conscience de ta respiration, et tu prendras conscience de sa présence, plus proche que ta respiration.
4 · Appelle-le « Papa »
« Vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! » (Romains 8.15). Dis-le, à voix basse ou à voix haute. Je l’explique dans l’article sur ce que veut dire « Abba ».
5 · Répands-toi devant lui
Paul se voyait « servir de libation » (2 Timothée 4.6), comme le vin qu’on versait sur l’autel. Verse devant lui tes douleurs, tes faiblesses, ce qui te challenge en ce moment. Puis laisse-le t’enlacer.
6 · Tais-toi et écoute
C’est le cœur du soaking : de longues minutes de silence. Qu’est-ce qu’il te dit ? Qu’est-ce que tu sens ? Qu’est-ce que tu apprends ? Il n’y a rien à produire. Si tu pries en langues, prie en langues. Sinon, remercie-le avec des louanges spontanées.
7 · Note ce que tu reçois
Si le Père te donne une image ou une pensée, écris-la. Elle devient ensuite comme une arme, comme un bouclier : le jour où tu es attaqué, tu peux ressortir ce qu’il t’a dit et ce qu’il t’a montré.
8 · Reviens doucement
Après un temps d’amour intense, on baisse la garde. Comme à la sortie d’un jeûne, reprends contact avec la réalité tranquillement, sans perdre la conscience qu’il est là.
Regarder la vidéo : Immergé dans le cœur du Père · Soaking (40 min)
Garder sa présence après
Dieu ne nous demande pas de rester tout le temps dans cet état : on serait des moines. Il nous demande de garder conscience de lui en demeurant en lui. « Demeurez en moi, et je demeurerai en vous » (Jean 15.4).
Chaque fois que tu te dis « je n’ai pas envie d’être là », c’est comme si tu lui disais : « Jésus, là, tu n’es pas là. Tu m’as abandonné. » C’est un mensonge. Dans ces moments, dis-lui simplement : « Seigneur, je n’ai pas envie, mais je sais que tu es là, et que tu vas m’aider à traverser ce moment. » C’est ce que j’explique dans les cinq portes qui ouvrent sa présence.
Père, je ne viens pas pour demander, mais pour t’offrir ce temps. Saint-Esprit, merci parce que c’est toi qui me guides dans les profondeurs du Père. Je me répands devant toi avec mes douleurs et mes faiblesses. Tu es plus intime que mon intime, plus proche que ma respiration. Aide-moi à te percevoir en tout temps. Je suis caché en toi. Amen.
En vidéo. Ce guide reprend ma vidéo « Immergé dans le cœur du Père », un soaking guidé de 40 minutes, en français, que tu peux vivre chez toi. Et chaque jeudi à 21 h, on prie ensemble en direct sur YouTube.
As-tu déjà essayé le soaking ? Qu’as-tu ressenti ?
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Cet article fait partie du dossier L’intimité avec Dieu : entrer soi-même dans le lieu secret. Le lieu secret, demeurer en lui, entendre sa voix, la prière contemplative, le jeûne, les mystiques : apprendre à vivre soi-même avec Dieu.
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Questions fréquentes
Qu’est-ce que le soaking chrétien ?
Un temps de prière où l’on ne demande rien : on se tient devant Dieu, souvent allongé avec une musique douce, pour recevoir sa présence et son amour. Le mot vient de l’anglais « to soak », tremper.
Le soaking est-il biblique ?
Le mot n’est pas dans la Bible, mais la posture l’est : « Arrêtez, et sachez que je suis Dieu » (Psaume 46.11), Marie aux pieds de Jésus (Luc 10.42), le lieu secret (Matthieu 6.6), la contemplation qui transforme (2 Corinthiens 3.18).
Quelle différence avec la méditation ?
Le soaking ne cherche pas à vider l’esprit ni à atteindre un état. Il se tourne vers une personne, le Père, par Jésus, guidé par le Saint-Esprit, en croyant qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent (Hébreux 11.6).
Combien de temps dure un soaking ?
Il n’y a pas de règle. Mon soaking guidé dure 40 minutes, dont une large part de silence. Mieux vaut quinze minutes régulières qu’une longue séance de temps en temps.